O CEO da Netflix afirmou recentemente que “Fundamentalmente, nosso objetivo é eliminar a solidão e o tédio ”.
Eu acho que não!
O que a Netflix e seus semelhantes estão fazendo fundamentalmente (além de entreter as pessoas) é ajudá-las a se distrair temporariamente ou a se entorpecer da solidão e do tédio. E apenas o tipo circunstancial, não a solidão e o tédio mais profundos que ainda existirão quando a TV for desligada – a própria fome humana de conexão e pertencimento, e a lacuna às vezes enorme entre querer e conseguir.
Se as nossas vidas clamam por ligação com os outros – e uma sondagem recente da Gallup descobriu que 25% de nós em todo o mundo nos sentimos “muito” ou “razoavelmente” solitários – a solução não é chegar ao remoto, mas sim contentar-nos com a falta de soluções para os problemas da vida. Não existe um ícone de lixo na psique humana, nenhuma maneira de simplesmente cancelar ou eliminar emoções dolorosas como solidão, tédio, medo , raiva ou tristeza. Se tentarmos evitá-los, eles simplesmente aparecerão em algum outro lugar de nossas vidas – em sonhos , em sintomas corporais ou na sensação de estarmos fora de sintonia conosco mesmos. O poeta mexicano José Frias captou isso quando disse: “Tentei afogar minhas mágoas com a bebida, mas os malditos aprenderam a nadar”.
As prescrições habituais para a solidão – sair de casa, juntar-se a um grupo, ser voluntário, não se isolar – às vezes funcionam, mas às vezes apenas transferem a nossa solidão para o público, e a maioria de nós já descobriu que você pode ser apenas o mais solitário possível no meio de uma multidão, de um casal ou de um daqueles relacionamentos algo-é-melhor-que-nada, estando sozinho em casa na sexta-feira à noite. Pode até parecer mais solitário, realçado pelo fato de que você não está sozinho e não deveria estar se sentindo sozinho.
Como diz Michael Singer, autor de The Untethered Soul, sobre a busca pelo romance para curar a solidão: “As mudanças externas não vão resolver o seu problema porque não abordam a raiz do seu problema, que é que você não sente inteiro e completo dentro de você. Se você tentar encontrar a pessoa perfeita para amar e adorar você e conseguir ter sucesso, então você realmente falhou. Você não resolveu seu problema. Tudo o que você fez foi envolver essa pessoa no seu problema. Se você não aprender a se sentir confortável com a perturbação interior, dedicará sua vida a evitá-la.”
Em outras palavras, quando você está perdendo tração na estrada, você precisa derrapar , e não fugir dela.
Estou, portanto, sugerindo que a cura para a solidão pode, na verdade, ser a solidão . Isto é, ficar sentado com ele o tempo suficiente para estabelecer uma relação de trabalho com ele, ou pelo menos uma linha de comunicação; ficar sentado com ele por tempo suficiente para que ele mude da solidão para a solidão, para a solidão, de negativo para neutro e para positivo da maneira que a prática criativa e espiritual exige e se beneficia de períodos de solidão durante os quais as vozes mais profundas em nós que desejam ser expressas recebem uma deixa de entrada.
É verdade que essas vozes mais profundas nem sempre são bem-vindas, sendo os roqueiros que às vezes são. Quando estamos sozinhos e quietos, disse o filósofo Friedrich Nietzsche, “temos medo de que algo seja sussurrado em nossos ouvidos e, por isso, odiamos o silêncio e nos drogamos com a vida social ”.
Quando escolhemos a solidão, pode ser um santuário de tranquilidade, privacidade e autenticidade , no qual somos o nosso eu menos autoconsciente. Mas quando a solidão nos é imposta – mudamos para uma nova cidade, os nossos filhos saem de casa, perdemos um companheiro de vida, uma pandemia mantém-nos afastados de todos – então parece mais solidão, desamparo e exílio.
Mas a solidão é, na verdade, parte da cura para o que nos aflige quando temos fome de ligação – e não apenas um sintoma dela – porque foi selecionada pela evolução como um impulso que nos impulsiona a alcançar a comunidade e, portanto, a sobrevivência. Em outras palavras, somos animais de carga por natureza, criaturas sociais projetadas para viver em comunidade e programadas para nos sentirmos indispostas e inseguras quando passamos muito tempo sozinhos. Além disso, quem abandonava o rebanho para seguir seu próprio caminho tinha tendência a ser comido, e o isolamento social tem demonstrado claramente ser prejudicial à saúde.
Cultivar um sentimento de pertencimento pode envolver abraçar não apenas a sua própria solidão, mas uma solidão maior que parece ser uma característica do ser humano. Tomando emprestada uma frase do mundo da tecnologia, a solidão é uma característica, não apenas um bug. Além do desejo de se conectar, parece haver uma solidão essencial na experiência humana. Pode ser a nossa separação uns dos outros como indivíduos, cada um sozinho em sua própria pele. Pode ser a tendência humana de tribalizar e criar grupos “dentro” e “fora”, levando ao tipo de estigmas e exclusões de que muitas pessoas são vítimas – pessoas de cor, pessoas com deficiência, imigrantes, pessoas não binárias , “ estranhos” de um tipo ou de outro.
Também pode ser a existência de uma espécie de barreira entre espécies, um abismo que nos separa de todas as outras criaturas com quem partilhamos o mundo. É a sua profunda alteridade, apesar das nossas tentativas de comunicar com eles e compreendê-los, estudá-los e compreender o que os motiva – não muito diferente do estranhamento que sentimos quando não falamos a língua de outra pessoa.
Mas não se engane, é preciso paciência e força intestinal para ficar sentado com a solidão por tempo suficiente para que ela se transforme em solidão ou mesmo em gratidão , e para uma “perturbação interior” para a visão e o crescimento da parteira, para que você possa se sentir inteiro e completo dentro de si mesmo, como Singer colocá-lo. E se a solidão foi de facto selecionada pela evolução para nos empurrar para o relacionamento, então estabelecer uma relação com ela é uma forma de pertencer a si mesmo , o que é sem dúvida o ponto de partida para pertencer aos outros.
Na verdade, a ligação mais íntima de algumas pessoas com outras acontece precisamente na solidão. Freiras e monges contemplativos, escritores e artistas, muitas vezes servem melhor o mundo e tocam o mundo mais intimamente quando estão completamente sozinhos, conferindo seu remédio através da oração e da pintura, escrevendo livros e trabalhando as contas. Eles raramente podem ver uma alma, mas ainda assim estão engajados no mais profundo trabalho da alma, que simultaneamente serve a comunidade maior.
Recorrer à criatividade , claro, pode ser uma forma de distração das ansiedades da solidão, mas também é uma espécie de atração por ela, uma aproximação, até mesmo uma espécie de intimidade . “Precisamos primeiro mergulhar na própria ferida e nos tornar aprendizes dela”, escreve Toko-pa Turner em seu livro Belonging . “Devemos entrar na questão do que nos faltou. Do que estamos sendo privados? Somente quando nos rebaixarmos a esse desejo sagrado poderemos ter um vislumbre da majestade que devemos nos tornar.”
Como escreve o poeta persa Hafiz: “Não desista da sua solidão tão rapidamente. Deixe isso te cortar mais profundamente. Deixe fermentar e temperar você como poucos ingredientes humanos e até mesmo divinos conseguem.”
Além disso, quanto mais você puder possuir de si mesmo, mais completo você se tornará, e não precisará procurá-lo, como dizem, em todos os lugares errados. Quando você é corajoso com seu sofrimento, ele muda. Não fica parado. Isso só acontece quando você se recusa a olhar para ele e tenta consertar, ou Netflix, sem sentir. Tal como uma lagarta encasulada na sua sedosa solidão, o tempo a sós é essencial para o trabalho de transformação.
